非理法権天 「敷島通信」山下俊輔(山下しゅんすけ) 起きる会 代表
敬神尊皇 七生報國 非理法権天 身はたとひ 武蔵の野辺に 朽ちぬとも 留め置かまし 大和魂

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下記の陳情書を令和5年5月11日、大分県速見郡の日出町議会事務局に手交提出した。
陳情書
https://twitter.com/yamap888/status/1657261853230403584?s=20
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令和5年5月11日
日出町議会議長 殿
愛知県名古屋市南区
山下俊輔
陳情書
令和5年5月9日、日出町高平地区と別府ムスリム協会がイスラム教徒(ムスリム)土葬墓地の建設に係る協定書に調印し、これにより別府イスラム協会が計画している大分県速見郡日出町大字南畑字嶋ノ台1755番に4943㎡、墳墓79基の建設に関する土地購入等の動きが推測されます。
当該土葬墓地建設に対して断固反対の意、断固阻止の意を申し述べます。
私は、愛知県名古屋市在住の日本国籍、日本民族ですが、我が国日本を断固護り再建していかなければならないと強く思っております。大分県日出町は我が国日本の地方公共団体であり、北は北海道、南は沖縄までのいずれの地も我が国日本の重要な国土であることは言うまでもありません。寸土を失うものは全土を失うと言います。日本全国津々浦々、断固護っていかなければならないのは敷島の大和の国に生を受けた日本民族として自明であると考えます。
イスラム教徒の土葬墓地に反対する理由等
イスラム教のコーランに土葬に関する記述があります。
コーランhttp://www2.dokidoki.ne.jp/islam/quran/quran000.htm「80-21.やがてかれを死なせて墓場に埋め、80-22.それから御望みの時に、かれを甦らせる。」、これが土葬墓地建設の根拠に該当すると推認します。
また、コーランには「9-5.聖月が過ぎたならば、多神教徒を見付け次第殺し、またはこれを捕虜にし、拘禁し、また凡ての計略(を準備して)これを待ち伏せよ。だがかれらが悔悟して、礼拝の務めを守り、定めの喜捨をするならば、かれらのために道を開け。本当にアッラーは寛容にして慈悲深い方であられる。」との多神教徒を「殺し」とのおどろおどろしい記述があります。
イスラム教徒がイスラム教から我が国日本、外国で起こした事件とされるものは、悪魔の詩訳者殺人事件(平成3年発生の殺人事件、未解決事件。殺害された筑波大学助教授の五十嵐一氏は、平成2年にサルマン・ラシュディの小説『悪魔の詩』を日本語訳している。平成元年2月にイランの最高指導者、ルーホッラー・ホメイニーは、同書が反イスラム的であるとして、ラシュディや発行に関わった者などに対する死刑を宣告するファトワーを発令していたため、事件直後からイラン政府との関係が取り沙汰されていた。刺殺後、イスラム新聞サラームは、イスラム教徒にとって朗報とのコメントを掲載。ウイキペディアより転載)。
愛媛県警は、同県西条市の寺で仏像1体を押し倒すなどして損壊させたとして、器物損壊の疑いでナイジェリア国籍の大阪府阪南市舞、無職、アブラハム・エマヌエル・ウバ容疑者(45)を逮捕した。阪南市の墓地では6月ごろから、少なくとも300基の墓石が倒されていたことが判明している。松山市の寺でも仏像が壊される被害があり、関連を調べている。
外国では、イスラム教徒による爆弾テロなどは多数起こっています。
いずれの数多犯罪もイスラム教徒からの批判の声はあまり聞こえてこないのが特徴であることは言うまでもありません。
現在、隣接の杵築市山香町の方々は当該土葬墓地が水源に近いとのことから反対の声を上げておられますが、当の別府ムスリム協会はこれらの反対の声を全く意に介さず、自らのコーランに基づく土葬を強力に推進するとの意ではないかと推測します。
「郷に入っては郷に従う」との意は皆無と解され、あるのはイスラム教に則った自ららの在り方以外に考えられません。この様な振る舞いは全世界で見られる一つの特徴ではないかと推測します。
砂漠の宗教である「イスラム教」と我が国日本の宗教観の相違は顕著であるとの事例であると解され、國體を護持するとの観点からも当該土葬墓地は一蹴されるべきであることは言うまでもありません。
大分県日出町は日本です。
法律面からの指摘ですが、
「墓地、埋葬等に関する法律」
「第一条 この法律は、墓地、納骨堂又は火葬場の管理及び埋葬等が、国民の宗教的感情に適合し、且つ公衆衛生その他公共の福祉の見地から、支障なく行われることを目的とする。」
と、あります。
そこに「国民の宗教的感情に適合し」とありますが、当該土葬墓地が適合しているのかとの問いには「否」となるのは自明であります。
よって、当該土葬墓地は、「墓地、埋葬等に関する法律 第一条」に抵触していると解されます。
国民の宗教的感情が、イスラム教、コーランに適合するか否かに論旨を求めた時、「否」となるのは、前述のコーランの「それから御望みの時に、かれを甦らせる」とのことから死者が蘇るとの経典、土葬を我が国日本で強硬に要求し、また「多神教徒を見付け次第殺し」の経典などから適合しないのは自明です。
オウム真理教に「ポア」との殺人肯定の経典がありましたが、イスラム教もこれと類似する経典が存在することは明らかで、信者数が多い少ない等で政府などの対応が違うと推察され、そこには経典解釈の普遍性はないと解します。
日出町の町民憲章には、(以下抜粋)
一、 郷土を愛し、恵まれた自然を守り、水と緑につつまれた美しいまちをつくります
一、 歴史や文化を重んじ、相違をかさねて次代に引き継ぎ、躍進するまちをつくります
と、記されております。
この中で、
「恵まれた自然を守り、水と緑につつまれた美しいまちをつくります」
にイスラム教徒土葬墓地が準拠しているか否かは「否」であると解します。
日出町の山の頂上付近に土葬墓地が更にできることは、その遺体を通過した水が下に流れていくのは物理的事実と解します。「水質に問題ない」と住民生活課は述べますが、例えば「便などを水にし、水質上問題ないものを飲料水として常態化して供給できるか」との設問にどう答えるかは「否」となると解します。
日出町から見上げる山に土葬墓地が存在し、その土葬を通過した水が町に流れて来てそれを飲料水としていることが是とするか否かは、当然「否」と答える方々がおられることは自明であって、一部の方々で決めたと解されるイスラム教徒土葬墓地建設に係る推進は、深い疑義が呈されると解します。
また、日出町の某方は「周りの人は皆、反対。いきなり決まった」と述べておられました。
山の頂上付近にできるイスラム教徒土葬墓地は日出町、周辺地域を見下ろし、そこに降った雨は、遺体を通過し、日出町、周辺地域に流れて行くことは物理的事実であると解します。その遺体を通過した水が日出町、周辺地域に流れ、飲料水となり、農業用水となり、「城下かれい」の生育の条件となり、国民の皆様の口の中に入っていくと推察します。
見上げる山の頂上付近にイスラム教徒土葬墓地が存在し、その遺体を通過した湧水を飲むということが、日出町をして存在して良いのかとの問いに国民の皆様は如何に答えるかとの疑義を呈します。私の所感では「あり得ない事象」であると強く思うところです。
日出町全域は湧水によって全ての水道を賄っているとのことから、現下をして遺体を通過した湧水であるとのことを否定できない状態にあって、更にイスラム教徒の土葬墓地建設で係る事象が進捗すると解され、日出町の真清水との特性、城下かれいにプラスの要因を創出するかとの問いには「否」と解され、マイナスの作用を惹起誘引するものと解します。
「歴史や文化を重んじ、相違をかさねて次代に引き継ぎ、躍進するまちをつくります」とあります。
日出町の歴史や文化を重んじることと、イスラム教徒土葬墓地を建設することとの整合性が担保されているか否かは「否」であることは論を待つまでもありません。
次世代に引き継ぐのは、イスラム教徒の土葬墓地の管理等であることが存することが是とされるかは「否」であると断ぜられます。
また日出町を突端として全国にイスラム教徒土葬墓地建設の動きが飛び火することを憂慮します。日出町という一つの町の問題ではなく日本全国の問題であるとする所以はイスラム教徒の遠慮のなさ、自らのイスラム教に則った独善的、排他的な振る舞いから、イスラム教徒土葬墓地建設の策謀が惹起されることは自明です。
諸々の問題が存する別府イスラム協会によるイスラム教徒土葬墓地建設に断固反対、断固阻止の意を申し述べます。
また、トラピスト修道院に現存するイスラム教徒、キリスト教徒の土葬墓地の存在も同じく断固反対の意を申し述べます。
現下、火葬しかできない条例を制定することによって、イスラム教徒の土葬墓地を建設できなくすることができると推察しますので、火葬限定の日出町墓地条例制定を希求します。
本田博文町長が別府ムスリム協会に当該町有地を売却しないように議決されんことを希求します。
我が国日本を断固護り再建していくべきは現下に生きる日本民族の命題であると強く思います。
以上
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大分県日出町のイスラム土葬の墓地開設「みんな反対していたのに、なんかいきなり決まった」が話題
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愛知県知事選挙(令和5年2月5日執行) 選挙公報

令和5年 愛知県知事選挙立候補記者会見 山下しゅんすけ(山下俊輔) 令和4年10月13日
令和5年 愛知県知事選挙立候補記者会見 山下しゅんすけ(山下俊輔) 令和4年10月13日 読売新聞取材会見
愛知県知事選挙の公約発表の記者会見(令和4年12月21日 県政記者クラブ)
愛知県知事選挙の公約「大愛知構想」発表の記者会見
令和4年12月21日 県政記者クラブ(令和5年 2023 愛知県知事選挙)
http://hirihoukenten11111.blog.fc2.com/blog-entry-2569.html

大愛知構想(骨子案)
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愛知県の係る政策

山下俊輔(山下しゅんすけ)@愛知県知事選挙立候補予定者
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🇯🇵無所属。#県民と起きる会 代表。南区市議選元候補者。男系男子皇統護持。尖閣・北海道死守。拉致被害者奪還。愛知県ヘイトスピーチ条例廃止。移民政策反対。南区,名古屋市,愛知県,日本,國體護持 #国士舘 #山下村塾 web https://yamashitashunsuke.wixsite.com/-site
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第26回参議院議員通常選挙 愛知県選挙区(令和4年7月10日執行) 記事

第26回参議院議員通常選挙 愛知県選挙区(令和4年7月10日執行) 選挙公報

戸籍開示
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三重県立四日市南高校卒
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国士舘大学政経学部一部 経営学科4年生9月 中途退学
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勇気ある発言者(あいちトリエンナーレ2019国際フォーラム)
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YouTube
山下俊輔(山下しゅんすけ)dainipponkoukoku
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山下俊輔(山下しゅんすけ) fujisansantyou
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れ い な@rere_083
推せる
https://twitter.com/rere_083/status/1542138651723051009
第26回参議院議員通常選挙 愛知県選挙区 政見放送
私は日本人です
https://twitter.com/Lu1vunH6iqICRY3/status/1544239548460601344
怒涛の一撃、会場の空気が変わる瞬間 勇気ある発言者 あいちトリエンナーレ
勇気ある発言者
山下俊輔(山下しゅんすけ)
あいちトリエンナーレ2019 国際フォーラム
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ひとりごと「【参院選で推せる人物】参院選 愛知選挙区に無所属で出馬の山下俊輔氏に保守層から熱い視線」
https://youtu.be/OTV09H6T_UQ
書籍
「日本国再建草案: 今の日本がわかる!」
著者 山下俊輔
https://www.amazon.co.jp/s?k=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E5%86%8D%E5%BB%BA%E8%8D%89%E6%A1%88&__mk_ja_JP=%E3%82%AB%E3%82%BF%E3%82%AB%E3%83%8A&crid=WM6IXLOPDXQP&sprefix=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E5%86%8D%E5%BB%BA%E8%8D%89%E6%A1%88%2Caps%2C228&ref=nb_sb_noss_1



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